黑洞与空花(31) (第3/4页)

?更劝他人，字谜不见，又谤佛X！

    所以立无念为宗。

    善知识！云何立无念为宗?

    只缘口说见X，迷人於境上有念！

    念上便起邪见！

    一切尘劳妄想！从此而生。

    自X本无一法可得?若有无得?妄说祸福，即是尘劳邪见。

    故此法门立无念为宗。

    善知识！无者何有事?

    念者，念何物?

    无者，无二相！

    无诸尘劳之心?

    念者，念真如本X！真如即是念之T。念即是真如之用！

    真如自X起念！非眼耳鼻舌能念?

    真如有X，所以起念，真如若无?眼耳sE声当时即坏！

    善知识！真如自X起念，六根虽有见闻觉知?不染万境。而真X常自在！

    故经云！能善分别诸法相，於第一义而不动。]

    [今天到此！]老伯说。

    又说:[相是因为内心执取，才把外相留在心里?如不执取，即为流注！流注则无相在，如溪水流过，不着痕迹?如人在花丛过?而不沾心一样！

    所以法T清净！

    无念，接受任何情境?五Y动，但不在境上起心?五Y三昧，入定出定，心不起心。

    并不是没有一个念头?

    没有念，就Si绝了。

    召见五蕴皆空，度一切苦厄，就是不起念。

    虽然五Y炽热?不起念。

    能顺着五Y而出定。进入空档空X之中。

    等待如来地，而能般若任运！

    就是这个本领！]

    易儿说:[在第一义的智慧海中做智慧激浪！是第一智因！徒生空花之妄念?是尘劳所致！

    尘劳时，就要放下休息