第一百七十五章：真乃仙种也 (第2/8页)

好朝廷。

    而百姓能不能吃饱饭，皆由其家中存粮的多寡决定。

    若大明引进玉米、甘薯，并逐渐推广全国，那麽数十年之後，只要不遇到史无前例的超级大洪灾、火灾或地震、瘟疫，届时天下百姓便可摆脱饥饿，从此不会再遭遇饥荒。

    即便数省遭遇旱灾、洪灾、地震等天灾，朝廷也可以凭藉着全国范围内存储的巨量粮食，帮助灾区百姓安安稳稳的渡过难关。

    “父皇，儿臣实在无法想象，一个不惧怕天灾的王朝，其国力之强、百姓之富将会达到何种程度！”

    朱高煦用激动无b的感慨，侧面回答了朱棣刚才的问题。

    此时，朱棣、郑和的目光，正SiSi盯着地球仪上大荒南洲北部的位置，两人的思绪早已飞到数十年後，畅想着远迈汉唐，举世无敌的煌煌盛世大明。

    “倘若数十年後，大明的人口与现在相b增加了十倍，届时凭藉强大的国力，完全可以把疆域拓展到超越前元的地步，甚至继续分封出海，让大九洲上遍布我华夏儿郎！毕竟，我华夏禀天命而生，有着教化万族、传播文明的使命！”

    自先秦时期，华夏就逐渐形成了“华夏至上”的理念，认为除了华夏之外的外族，皆是用两条腿走路的禽兽，根本算不上人，并给四方外族起了个笼统的名字，叫东夷、西戎、南蛮、北狄。

    後世很多学者认为古代中国没有民族概念，但实际上，华夏古人们的民族国家意识最突出的表达莫过於“华夷之辨”。

    “华夷之辨”存在着深刻的民族观念sE彩，因此，古代中国人具有史所罕见的最强